Preskoči na glavni sadržaj

Religion in Southeast Europe

ISVU: 280676•4 ECTS•Zimski semestar

Osnovne informacije

Organizacijska jedinica
Studiji Jugoistočne Europe
Satnica
  • Predavanja: 30 sati
  • Seminar: 15 sati

Nastavnici

Cilj

Cilj kolegija je upoznati studente s temeljnim perspektivama, konceptima i pristupima povijesnom, sociološkom i kulturnoantropološkom istraživanju religije. Kolegij nudi uvid u religijske procese i različite aspekte religijskog života u jugoistočnoj Europi, kao i u interakcije globalnih i lokalnih religijskih pojava i strujanja.

Sadržaj

  1. Uvod u kolegij
  2. Religijska promjena na otomanskom Balkanu: islamizacija i novi muslimani
  3. Regulacija vjerskih zajednica i međukonfesionalni odnosi na otomanskom Balkanu
  4. Pravni status otomanskih nemuslimanskih subjekata do tanzimatskih reformi (1839. – 1876.)
  5. Religijske promjene u jugoistočnoj Europi, sekularizacija, desekularizacija, individualizacija
  6. Religioznost i nacionalni identitet, političke orijentacije i nacionalne vrijednosti
  7. Religioznost, populizam, autoritarnost i kriza demokracije u jugoistočnoj Europi
  8. Društvena i politička transformacija muslimanskih zajednica u postsocijalističkoj jugoistočnoj Europi
  9. Prijepori oko tumačenja islama
  10. „Balkanski muslimani” i diskurs o „europskom islamu”
  11. Izvaninstitucionalna kršćanska religioznost i procesi sakralizacije osoba i mjesta
  12. Sveti krajolici u jugoistočnoj Europi: politika svetih mjesta; dinamika međureligijskih odnosa u hodočasničkim središtima; religijska baština i odnosi moći
  13. Religija u postsocijalističkom kontekstu: kult i sjećanje u javnom prostoru
  14. Prezentacija studentskih radova i rasprave
  15. Zaključna razmatranja

Ishodi učenja

  1. Objasniti i raspraviti temeljne povijesne, sociološke i antropološke koncepte i pristupe religiji
  2. Identificirati, analizirati i interpretirati religijski diverzitet i međureligijske odnose u kontekstu specifičnih povijesnih, društvenih i kulturnih procesa
  3. Kritički vrednovati utjecaj različitih politika na (pre)oblikovanje svetih/religijskih krajolika

Metode podučavanja

predavanja seminari i radionice samostalni zadaci

Metode ocjenjivanja

Prisutnost na nastavi Seminarski rad Praktični rad Pisani ispit

Obavezna literatura

  1. GARA, E. 2017. “Conceptualizing Interreligious Relations in the Ottoman Empire: The Early Modern Centuries.“ Acta Poloniae Historica 116: 57-91.
  2. GRADEVA, R. 2004. Rumeli under the Ottomans, 15th-18th centuries: Institutions and Communities. Istanbul: The Isis Press. (2nd ed. 2010: Publisher: Gorgias Press, Piscataway, NJ, USA & The Isis Press, Istanbul, Turkey)
  3. CLAYES, N. and X. BOUGAREL. 2017. Europe’s Balkan Muslims: A New History. London: Hurst & Company
  4. ELBASANI, A. i O. ROY, ed. 2015. The Revival of Islam in the Balkans: From Identity to Religiosity. London & New York: Palgrave Macmillan.
  5. MERDJANOVA, I. 2013. Rediscovering the Umma. Muslims in the Balkans between Nationalism and Transnationalism. Oxford: Oxford University Press.
  6. MÜLLER, O. 2011. “Secularization, Individualization, or (Re)vitalization? The State and Development of Churchliness and Religiosity in Post-Communist Central and Eastern Europe“. RASCEE. 4 (1): 21-37.
  7. SAGGAU, E.H. 2018. “Unblocking the Sacred: New Perspectives on the Religious Revival in South East Europe“. RASCEE. 11 (1): 39-55.
  8. DeHANAS, D.N. and M. SHTERIN. 2018. “Religion and the Rise of Populism“. Religion, State & Society. 46 (3): 177-185.
  9. ALBERA, D. and M. COUROUCLI, ed. 2012. Sharing Sacred Spaces in the Mediterranean: Christians, Muslims, and Jews at Shrines and Sanctuaries. Bloomington – Indianopolis: Indiana University Press.
  10. EADE, J. and M. KATIĆ, ed. 2014. Crossing the Borders: Pilgrimage, Politics and Place-Making in Eastern Europe. Farnham: Ashgate.
  11. ORSI, R. A. 2005. Between Heaven and Earth. The Religious Worlds People Make and the Scholars Who Study Them. Princeton: Princeton University Press.

Dopunska literatura

  1. MINKOV, A. 2004. Conversion to Islam in the Balkans: Kisve Bahası Petitions and Ottoman Social Life, 1670–1730. Leiden – Boston: Brill.
  2. FAZLIĆ, H. 2011. Islam in the Successor States of Former Yugoslavia – Religious Changes in the Post-Communist Balkans from 1989-1992. Ph.D. thesis.
  3. KARČIĆ, F. 1997. “Islamic Revival in the Balkans 1970-1992.“ Islamic Studies 36(2/3): 565-581
  4. KARČIĆ, H. 2010. „Islamic Revival in Post-Socialist Bosnia and Herzegovina: International Actors and Activities.“ Journal of Muslim Minority Affairs 30(4): 519-534.
  5. BOWMAN, Marion and Tiina SEPP. 2019. “Caminoization and Cathedrals: Replication, the Heritagization of Religion, and the Spiritualization of Heritage.” Religion 49/1:74-98.
  6. MADDRELL, A., V. della DORA, A. SCAFI and H. WALTON, ed. 2014. Christian Pilgrimage, Landscape and Heritage: Journeying to the Sacred. New York – Abingdon: Routledge.
  7. DUIJZINGS, G. 2000. Religion and the Politics of Identity in Kosovo. London: Hurst.
  8. HENIG, David. 2012. "'This is our little hajj': Muslim holy sites and reappropriation of the sacred landscape in contemporary Bosnia". American Ethnologist 39 (4): 752–66.
  9. BELAJ, M. 2008. “´I´m not religious, but Tito is a God´: Tito, Kumrovec, and the New Pilgrims.“ In: Shrines and Pilgrimage in the Modern World. New Itinararies into the Sacred, ed. P. J. Margry. Amsterdam: Amsterdam University Press, 71-93.
  10. BELAJ, M. 2021. Shrine Politics and Non-Institutional Religiosity: The Mrtvalj Spring in the Choreography of the Pilgrimage Shrine of St. John the Baptist at Podmilačje (Bosnia and Herzegovina). Etnološka tribina 44: 144–162.
  11. BELAJ, M. 2021. „The Dissonant Heritage of the Blessed Alojzije Stepinac: The Case of the Silencing of a Religious Tourist Route. Cultural Analysis“ 19/1: 72–87.