Šamanizam
ISVU: 131565•5 ECTS•Ljetni semestar
Osnovne informacije
- Organizacijska jedinica
- Odsjek za etnologiju i kulturnu antropologiju
- Satnica
- Predavanja: 30 sati
- Seminar: 30 sati
Nastavnici
Cilj
Cilj kolegija je upoznati studente sa osnovnim pristupima šamanizmu i religijskom iskustvu u kulturnoj antropologiji. Šamanizam je specifičan religijski izričaj koji se povijesno vezuje za manja društva jednostavnijeg ustrojstva, ali također nailazi svoje reinterpretacije u suvremenim složenim kulturama. Studenti će se upoznati s osnovnim karakteristikama šamanskog svjetonazora, njegove materijalne kulture i ritualne prakse. Kolegij će se pozabaviti genealogijom ovog pojma na Zapadu kao i njegovim definicijama i odnosima s kategorijom religije u kulturnoj antropologiji. U međukulturnoj perspektivi obradit će se osnovni primjeri etničkih skupina obilježenih šamanizmom, ali i modernih izričaja ovog oblika religije kao što je neo-šamanizam. Posebna pažnja posvetit će se odnosima moći i društvenoj ulozi šamana. Šamanizam je obilježen i specifičnom religijskom fenomenologijom izraženom kroz pojmove poput ekstaza, trans, izmijenjena stanja svijesti, opsjednutost i sl. Kroz osnovne pristupe proučavanju svijesti i religijske subjektivnosti u antropologiji, kolegij će se posebno posvetiti važnosti religijskih iskustava za društvo i pojedinca.
Sadržaj
- Povijest šamanizma i njegova proučavanja
- Šamanizam i kategorija religije u antropologiji
- Postajanje šamanom i inicijacija
- Društvena uloga i moć šamana
- Šamanizam kod Inuita i kod arktičko-sibirskih etničkih skupina
- Religijsko iskustvo u antropologiji: ekstaza, trans, opsjednutost, izmijenjena stanja svijesti
- Ritual u šamanizmu i kolektivna svijest (Durkheim)
- Učinkovitost šamanističkog liječenja (Levi Strauss)
- Opsjednutost i nesvjesno (Freud i Jung)
- Društvena deprivacija i ekstaza (Lewis)
- Psihotropne biljke, ayahuasca i šamanizam u Latinskoj Americi
- Fenomenološki pristupi šamanizmu i religijskom iskustvu
- Biokulturni i kognitivni pristupi šamanizmu i religijskom iskustvu
- Neošamanizam i revitalizacija šamanizma
- Racionalnost, magija i šamanizam
Ishodi učenja
- objasniti i diskutirati osnovne karakteristike šamanizma kao specifičnog oblika religioznosti u svom svjetonazorskom, ritualnom i doživljajnom aspektu
- objasniti i raspraviti povijest proučavanja šamanizma na Zapadu
- objasniti i analizirati različite kulturno-antropološke predodžbe religijskog iskustva
- opisati te na primjerima etnografskih istraživanja, kritički evaluirati osnovne antropološke pristupe šamanizmu i religijskom iskustvu u antropologiji
- opisati te na primjerima etnografskih istraživanja objasniti transformaciju šamanizma u suvremenom kontekstu
Metode podučavanja
Predavanja i seminari
Metode ocjenjivanja
Sudjelovanje na nastavi 20%
Seminarski zadaci 40%
Završni ispit 40%
Obavezna literatura
- PERRIN, Michel 2010. Šamanizam, Jesenski i Turk, Zagreb (odabrani djelovi)
- ELIADE, Mircea. 1985. Šamanizam i arhajske tehnike ekstaze. Beograd : Matica srpska odabrani djelovi)
- DuBois, Thomas, 2009, An Introduction to Shamanism, Cambridge University Press. (odabrani djelovi)
- Lewis, I. M. Ecstatic Religion: A Study of Shamanism and Spirit Possession. 3rd ed. London ; New York: Routledge, 2003. (odabrani djelovi)
- Harvey, Graham. 2003. Shamanism: A Reader. Psychology Press. (odabrani djelovi)
- Stoller, Paul. 1989. Fusion of the Worlds: An Ethnography of Possession among the Songhay of Niger. Chicago: University of Chicago Press. (odabrani djelovi)
- Lévi-Strauss, Claude. Effectiveness of Symbols, In: Lévi-Strauss, Claude Structural Anthropology. New York: Basic Books, 1963. (odabrani djelovi)
- Schmidt, Bettina E., and Lucy Huskinson, eds. 2010. Spirit Possession and Trance: New Interdisciplinary Perspectives. Continuum Advances in Religious Studies. London ; New York: Continuum, (odabrani djelovi)
Dopunska literatura
- KEHOE, Alice Beck. 2000. Shamans and religion: an anthropological exploration in critical thinking. Prospect Heights, Ill: Waveland Press
- Boekhoven, Jeroen W. Genealogies of Shamanism: Struggles for Power, Charisma and Authority. Barkhuis, 2011.
- Atkinson, Jane Monnig. ‘Shamanisms Today’. Annual Review of Anthropology, 1992, 307–30.
- Stutley, Margaret. Shamanism an Introduction. London; New York: Routledge, 2003.
- Harvey, Graham. Historical Dictionary of Shamanism. Historical Dictionaries of Religions, Philosophies, and Movements, no. 77. Lanham, Md: Scarecrow Press, 2007.
- Znamenski, Andrei A. The Beauty of the Primitive: Shamanism and the Western Imagination. Oxford ; New York: Oxford University Press, 2007.
- Langdon, E. Jean Matteson, and Gerhard Baer, eds. Portals of Power: Shamanism in South America. 1st ed. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1992.
- Harner, Michael J., ed. Hallucinogens and Shamanism. New York: Oxford University Press, 1973.
- Scott, Gini 2002 The Complete Idiot’s Guide to Shamanism. Penguin.
- Furst, Peter T. Visions of a Huichol Shaman. 2003. Philadelphia: University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology
- Hale, Lindsay. 2009. Hearing the Mermaid’s Song: The Umbanda Religion in Rio de Janeiro. Albuquerque: The University of New Mexico Press.
- Newberg, Andrew; D’Aquili, Eugene, and Rause, Vince. 2001. Why God Won’t Go Away: Brain Science and the Biology of Belief. New York: Ballantine Books.
- Crapanzano, V. (2005), ‘Spirit possession: an overview’, in L. Jones (ed.), Encyclopedia of Religion (2nd edn). Detroit: Macmillan Reference USA, pp. 8687–94.
- Cohen, E. (2007), The Mind Possessed: The Cognition of Spirit Possession in anAfro-Brazilian Religious Tradition. Oxford: Oxford University Press.
- Bourguignon, E. (1973), Religion, Altered States of Consciousness, and Social Change. Columbus: Ohio State University Press.
- Lambek, M. (1989) ‘From disease to discourse: remarks on the conceptualization of trance and spirit possession’, in C. A. Ward (ed.), Altered States of Consciousness and Mental Health. Newbury Park: Sage, pp. 36–61.
- Stoller, P. (1995), Embodying Colonial Memories: Spirit Possession, Power and the Hauka in West Africa. New York and London: Routledge.